معانى الكلمات الصعبة فى سفر التكوين.

الاصحاح الاول:

في البدء : أي في البدء الأزلي أذ لم يكن كائن الا الله وحده .

(1) خلق : أوجد من العدم ، كون من لا شئ .

(2) يرف : الكلمة العبرية تعنى أحتضان الطائربيضه حتى يفقص .

(2) خربة : خربة (توهو) هذه الكلمة ترجمت باطلا في اشعياء (45 : 18) .

(2) الغمر : ماء كثير ، بحر .

(3) ليكن نور : النور هنا معناه المائع النوري الذي تحرك فيما بعد بقوة الكواكب .

(8) دعا : إشترع ، سن قانوناً .

(8) جلد : المقصود هنا هو الهواء الفاصل بين مياة الأرض والمياة المتكونة من البخار في الغيوم ، فيحدد حدودا للمياة السائلة .

(11) بقلا : بقول ومفردها بقلة وهى كل نبتة عشبية يتغذى بها الإنسان والحيوان .

(14) جلد : القبة الزرقاء ، وجه السماء المنظور ، المراد هنا سماء الطيور اى المجال الجوى الذى تطير فيه الطيور .

(20) زحافات : كان العبرانيون يعدون الأسماك من جملة الزحافات (مز 103 : 25 ) .

(21) التنانين : لا يراد بها نوع معين من الحيوانات بل تشير الى الحيوانات الضخمة .

(26) نعمل الانسان : صيغة الجمع هنا أشارة للثلاثة أقانيم .

(26) صورتنا : الصورة هنا تعنى الظل - الشبه أو المثال ، وهى عكس كلمة أيقون .

(30) دبابة : كل ما يدب علي الأرض من الحيوانات والحشرات

الاصحاح الثانى:

(1) جندها : جنود ، جيش وتشيرفي الكتاب المقدس الملائكة ، الكواكب والشموس ، والأجرام ، عناصر الطبيعة السماوية .

(2) استراح : راحة ، سبت ، اليوم السابع .

(7) جبل : صاغ ، شكل .

(12) المقل : صمغ عطرى أوحجر كريم .

(12) الجزع : حجر كريم ’ العقيق اليمانى ’ ذات الشرائط المستقيمة المتوازية ولونة أسود وأبيض ، ويستعمل في النقوش البارزة .

(13) ارض كوش : تقع فى أواسط وجنوب البلاد العربية ، وعاش فيها الأحباش وهم بخلاف الأحباش الأفارقة .

(14) حداقل : نهر دجلة .

(17) موتا تموت : الإنسان لو لم يخطئ لما مات أبداً ، مع أن طبيعته قابلة للموت ، ولكنه أذ ارتكب الخطيئة مات موت النفس وحتم عليه موت الجسد (18) نظيره : كنحوه ، يماثله ، يشابهه .

(21) سباتا : نوما عميقا .

الاصحاح الثالث:

(1) الحية : الشيطان عينه الذي ظهر في صورة الأفعى .

(7) مازر : مفردها مئزر اى ازار وهو رداء ، ثوب ، مرايل .

(15) هو يسحق راسك : اشارة الى السيد المسيح الذي يتجسد ويولد من القديسة العذراء مريم سيسحق رأس الحية بموته علي الصليب .

(18) حسكا : نبات شائك .

(24) الكروبيم : ملائكة ومفردها ’كروب’ وهم الحاملون للعرش .

الاصحاح الرابع:

(1) قايين : اسم عبرى معناه "مكسب " .

(2) هابيل : اسم عبرى يعنى "نسمة ، نفخة " .

(3) قربانا : ذبيحة ، تقدمة للرب والكلمة العبرية هي " منحة " أي " هدية " وهي ما تقدم لله وللأنسان .

(7) رابضة : جاثمة ، جالسة ، مستلقية .

(16) لدن : أمام ، حضرة .

(23) لشدخي : جرحى ، كسرى .

الاصحاح الخامس:

(3) شيثا : اسم سامى معناه "معين ، بديل" .

(6) انوش : اسم عبرى معناه "رجل" .

(9) قينان : إسم سامى ربما كان معناه "إقتناء" .

(12) مهللئيل : اسم عبرى معناه "حمد لله" .

(15) يارد : إسم سامى ربما كان معناه نزول .

(18) اخنوخ : اسم عبرى معناه "مكرس" .

(21) متوشالح : اسم سامى معناه "رجل السهام" .

(22) سار اخنوخ مع الله : تعبير عبراني يعني " السلوك مع الله " أي السيرة الحميدة المرضية .

(25) لامك : إسم عبرى معناه قوى أو جبار .

(29) نوحا : نوح إسم سامى معناه "راحة" .

الاصحاح السادس:

(2) بنات الناس : المراد بهم نسل قايين وقد كن فاجرات فاسقات .

(2) ابناء الله : المراد هنا نسل شيث وقد سمو كذلك لأنهم كانوا متدينين معروفين بالعبادة ، مزكين بتقوى الله .

(3) يدين : يحكم .

(3) هو بشر : أي أن الإنسان منهمك في لذات الجسد وشهواته .

(4) طغاة : مفردها الطاغي ، الجبار ، العاتي .

(14) جفر : جفر ، جوفر كلمة عبرانية تعنى نوع من الخشب الصلب الكافور .

(16) كوا : جمع كوة طاقة صغيرة ، نافذة صغيرة .

(18) عهدي : عهد بمعنى "إتفاقية ، ميثاق" وهو كل ما يتثبت بالقسم أو بعلامة معينة أمام شهود .

الاصحاح السابع:

(2) البهائم الطاهرة : كان العبرانيون قبل الطوفان يميزون الحيوانات التي تقدم منها الذبائح بأنها طاهرة والأخرى نجسة .

(6) طوفان : المياه الكثيرة .

(11) طاقات : نافذة ، كوة ، .

الاصحاح الثامن:

(4) اراراط : بلاد أرمينيا ، على أحد جبالها إستقر الفلك .

الاصحاح التاسع:

(9) ميثاقي : الميثاق أو العهد .

(12) الدهر : المراد هنا الأزمنة القادمة .

(13) قوسي : المراد قوس قزح .

(16) ابديا : المراد هنا مدة وجود الحياة على الأرض .

(20) كرما : الكرم هو شجرة العنب .

(21) خبائه : خيمته .

(22) عورة : ما يستره الإنسان من أعضائه .

(27) ليفتح الله ليافث : أشارة بأن الأمم التى هي من نسل يافت بقبولها المسيح ورثت ميراث اليهود الذين هم من نسل سام .

الاصحاح العاشر:

(5) جزائر : جمع جزيرة ، وهى الأرض التى يحيط بها الماء من كل ناحية .

(19) تخوم : حدود .

(32) بني نوح : سكن أولاد يافت في بلاد أوروبا وجزائر البحر المتوسط ، كما سكن بنو نوح في افريقية ، أما بنو سام فقد سكنوا في آسيا .

الاصحاح الحادى عشر:

(3) لبنا : الطوب المصنوع من الطين .

(3) اللبن : مفردها "لبنة" وهو حجر طرى يستخدم للبناء .

(3) الحمر : زفت ، قار .

(7) نبلبل : نشوش .

(9) بابل : تعنى تشويش .

(27) ابرام : معناه "الأب الرفيع ، الأب المكرم" .

(29) ساراي : إسم عبرى معناه "المجاهدة" .

(30) عاقرا : لا تلد ، لا تنجب اولاداً .

الاصحاح الثانى عشر:

(6) بلوطة مورة : إسم كنعانى معناه "بلوطة المعلم" ، وهو موضع بقرب شكيم ، بلوطة أي شجر السنديان ويصل علوعا إلي 15 مترا .

(8) ايل : إسم الله فى صيغة المفرد ويدل على وحدانيته ،ومعناه القدير أو القوي وأحياناً أطلق على إله من آلهة الأوثان كما فى (خر34: 14) .

(13) انك اختي : هى أختي إبنة ابي غير أنها ليست إبنة أمي ( تك 20 :12 ) ، ومع ذلك لفظ أخت في العبرانية قد يعني ذو قرابة .

(15) فرعون : لقب ملوك المصريين القدماء ويعنى "الباب العالى ، البيت الكبير" .

(16) اماء : جمع أمة أي جارية ، خادمة ، عبدة .

(16) اتن : مفردها أتان وتعنى أنثى الحمار .

الاصحاح الثالث عشر:

(10) سقي : بها مياه كثيرة .

(10) دائرة : الأرض المنبسطة ، السهل .

(15) لك اعطيها و لنسلك : الله سلم بهذا الوعد ارض كنعان كلها لإبراهيم ، ولنسله السالكون سبيل ابوهم في التقوى والعبادة ( قض 18 :26 ، 28 ـ تث 4 :25 ،26 ـ أش 48 : 18 ، 19 ) .

الاصحاح الرابع عشر:

(3) السديم : وادى يقع فى منطقة البحر الميت .

(6) بطمة : شجرة برية تعمر سنين عديدة وهي صغيرة الورق وأغصانها وتتشابك ، صمغها قوي الرائحة تشبه شجرة الفستق وبذورها تشبه حبة العدس .

(13) ممرا : امير امورى قطع عهدا مع ابراهيم .

(14) غلمانه : الغلام أي الخادم ، الفتى ، العبد .

(18) ملكي صادق : إسم سامى معناه "ملك البر"، وهو يشير إلى المسيح .

(18) شاليم : المراد أورشليم .

(18) خبزا و خمرا : إشارة لذبيحة الأفخارستيا في العهد الجديد (عب 7 : 1 - الخ ) .

(20) اسلم : دفع ليد الأعداء .

(23) نعل : صندل .

(23) شراك : شريط الحزاء أو الصندل .

الاصحاح الخامس عشر:

(2) عقيما : الذى لا ينجب أو يلد .

(9) يمامة : حمامة برية .

(9) ثلثية : ثلاثية أى عمرها ثلاث سنوات .

(11) يزجرها : يفزعها ، ينتهرها .

(11) الجوارح : مفردها جارحة ، طير مفترس .

(17) تنور : فرن والتنور كانت له أشكالاً مختلفة بالنسبة لاختلاف الحالات أو الشعوب وكانت أسرع طريقة أن يحمى الحجر أو الفخار بوضع الجمر عليه ، ثم يزال الجمر ويوضع الخبز عليه ، وأحياناً يحاط بالجمر أيضا والخبز الذي يخبز هكذا يسمى " خبز مله " ، وهناك نوع من التنور كان يهيأ بحفر حفرة في الأرض يترواح عمقها ما بين قدم وخمسة أقدام ويغطى جدرانة بالملاط ، وتجعل البلاطة فوقها ، وأحياناً يعمل التنور مرتفعا عن الأرض بأرتفاع ثلاثة أقدام تقريباً ، كما كانت تعمل التنور من الفخار أو اللبن أو الحجر ، وكانت هناك تنور صغيرة يغلب أن تكون من الفخار يمكن حملها من مكان لأخر ، وأيضا كانت هناك تنور عامة تخبز فيها اسرة كاملة .

الاصحاح السادس عشر:

(1) جارية : خادمة .

(8) مولاتي : سيدتى .

(11) اسماعيل : إسم عبرى معناه " الله يسمع " .

(13) رايت بعد رؤية : ظهر الذى ترائى لى .

(13) ايل رئي : الله يرى .

(14) بئر لحي رئي : بئر الحى الذى ترائى لى .

الاصحاح السابع عشر:

(5) ابراهيم : من الكلمة العبرية " أبوهام " ومعناه " أب لجمهور كثير " .

(6) اجعلك امما و ملوك : هذة المواعيد مخصصة بأولاد ابراهيم بالروح أي الذين يقتفون أثر ابراهيم في إيمانه وحسن طاعته ( رو 4 :11 ، 12؛ 9 :7 ، 8 ـ غلا 3 :14 الخ )

(10) يختن منكم كل ذكر : الختان هوقطع القلفة عند الذكر ، "الطهارة " ، وهي التي كانت تميز الشعب اليهودي من سائر الأمم بعلامة ظاهرة هي أيضا رمز العماد الذى يطهر قلوبنا من الخطيئة الأصلية ويدخلنا في العهد الجديد .

(11) غرلتكم : الغرلة أي الجلدة التى تقطع عند ختان الذكور.

(13) ختانا : عملية الطهارة عند الذكور.

(14) نكث : كسر.

(14) الاغلف : الذى لم يختن .

(15) سارة : إسم عبرى معناه "أميره" .

(19) اسحق : إسم عبرى معناه " يضحك" .

الاصحاح الثامن عشر:

(2) ركض : جري

(4) اتكئوا : إستريحوا ، أجلسوا .

(6) ملة : كعكة مشوية على سطح ساخن او علي حجارة حارة .

(6) سميذا : دقيق أبيض نقى .

(6) دقيقا : طحين .

(7) للغلام : فتى ، عبد ، أجير ، خادم .

(7) رخصا : طرى اللحم ، لين ، صغيرا ،غضا .

(8) زبدا : اللبن المخضوض ، زبدة .

(27) المولى : أدوناى ، ربى ، سيدى .

الاصحاح التاسع عشر:

(3) فطيرا : عجين بلا خمير ، عيد الفطير عند اليهود يطول إلى سبعة أيام وفيه يأكلون الخبز الفطير ويمتنعون عن أكل الخمير ( خر 12 : 15 - 20 ، لا 23 : 4 - 8 ، متى 26: 17) .

(5) لنعرفهما : لنعاشرهما ، لنضاجعهما .

(22) صوغر : معناها "صغيرة " .

(28) الاتون : فرن مبنى من الحجارة توقد فيه النار لصناعة الكلس والمعادن وغيرها .

الاصحاح العشرين:

(2) هي اختي : هى أختي إبنة ابي غير أنها ليست إبنة أمي .

(3) ببعل : بزوج .

(16) الفا من : أى ألف شاقل من الفضة ، الشاقل أي 11.5 جم ، وكان كل كيل وقياس توضع أصولها في الهيكل وكان حفظها مفروضا علي الكهنة ( أي 23 :29) .

الاصحاح الحادى و العشرين:

(14) قربة : وعاء من الجلد .

(14) صرفها فمضت و تاهت : وضح هذا الأمر معلمنا بولس الرسول بأن سارة هي رمز الكنيسة ، وأن هاجر هي رمز مجمع اليهود ، لذلك يدل اسمعيل علي اليهود الذين لم يؤمنوا بالسيد المسيح ، واسحق علي المؤمنين بمخلص العالم (ور 9 :7 ، 8 ـ غلا 4 :24 لخ )

(31) بئر سبع : بئر سبعه أو "بئر القسم " .

(33) اثلا : مفردها أثلة وهى شجر كثير قرب المياه ينمو في الأراضي الرملي ، دقيق الأوراق ، عنقودي الأزهار، صلب الخشب .

الاصحاح الثانى و العشرين:

(2) ارض المريا : منطقة فى أورشليم وهي التي بنى عليها سليمان الهيكل وقد يكون معنى الكلمة " المرايا " هو " رؤيا ، مرآة الله ، أختيار الله " .

(24) سريته : سرية عند اليهود زوجة ثانية أقل مرتبة من الزوجة الأولى صاحبة الدار.

الاصحاح الرابع و العشرين:

(2) ضع يدك تحت فخذي : كانت هذة عادة قسم اليمين عند الأباء في العهد القديم ، وهي إشارة إلي القسم بالمسيح المنتظر ولادته من ابراهيم .

(6) احترز : انتبه .

(11) اناخ : أبرك الجمل أى جعلها تجثم ، تربض .

(21) يتفرس : يحدق ، يثبت النظر في… .

(22) خزامة : حلقة معدنية توضع فى الأنف .

(25) علف : ما تأكله الحيوانات من النبات وأطراف الشجر .

(60) ربوات : جمع ربوة ، الربوة أي عشرة الاف .

(65) البرقع : غطاء للرأس و الوجه ويرمز إلي غلاظة وظلمة أذهان وقلوب شعب اسرائيل .

(67) خباء : مسكن أو خيمة من وبر أو صوف .

الاصحاح الخامس و العشرين:

(30) الاحمر : المراد العدس .

(31) بكوريتك : البكورية هي أمتيازات الإبن البكر وحقوقه .

الاصحاح السادس و العشرين:

(7) هي اختي : اسحق ورفقة كلاهما من نسل تارح ، وتارح جد اسحق وأبو جد رفقة ، ومع ذلك لفظ أخت في العبرانية قد يعني ذو قرابة .

(8) الكوة : طاقة أو نافذة صغيرة .

(15) طمها : ردمها ، دفنها .

(20) عسق : نزاع أو خلاف .

(21) سطنة : معارضة أو مقاومة .

(22) رحوبوت : متسع ، رحب .

(33) شبعة : سبعه أو حلف أو قسم .

الاصحاح السابع و العشرين:

(3) جعبتك : الجعبة هي كيس من الجلد توضع فيه أدوات الصيد .

(16) ملاسة : الجلد الأملس الخالى من الشعر .

(16) جديي : ولد العنز في سنته الأولي .

(28) بلا دسم : بلا شحم ، بلا سمنة ، بلا خير وفير ، بلا غلة جيدة أي ارض جدبة وهي أرض ادوم التي سكنها اولاد عيسو وقد قال عنها ملاخى ارض خرابا ( ملا 1 : 3 ) .

(30) لدن : امام ، حضرة .

(32) بكرك : البكر هو الإبن الذى أنجب أولاً .

(40) نيره : النيرهو الخشبة التى توضع على عنق ثورين لتشغيلهما معا وتشير هنا إلي العبودية .

(40) تجمح : تستعصى ، تثورهاربة ، تهيج .

(42) متسل : سلى نفسه .

(44) سخط : غضب .

الاصحاح الثلاثين:

(11) بسعد : من سعد أى حظ سعيد ، عكس النحس .

(14) لفاحا : نبات برى يشبه البطاطا وله رائحة طيبة ، وكان له شهرة في جلب الحظ السعيد .

(27) تفاءلت : أستبشرت خيرا ، عكس تشاءم .

(32) رقطاء : إسود به نقاط بيضاء أو العكس .

(32) بلقاء : ما كان فى لونها سواد و بياض .

(33) ارقط : أسود منقط بأبيض أو العكس .

(33) ابلق : ما كان لونه سواد وبياض .

(35) العناز : جمع عنزة وهي انثى الماعز .

(37) قضبانا : اغصان الشجر .

(37) لبنى : شجرة كبيرة تعرف في لبنان بالجوز يخرج منها عصارة بيضاء .

(37) دلب : شجر كبير يعيش فى التربة الرطبة ويزرع علي جوانب الطرق .

(38) الاجران : اوعية بها ماء لسقى الغنم .

(40) وجوه : مفردها وجه وتعنى "وجيه" أي المتميز بين اقرانه .

الاصحاح الواحد و الثلاثين:

(8) الرقط : مفردها رقطاء ، وأراقط وهى أبيض منقط بأسود أو العكس .

(9) سلب الله : انما كثرت غنم يعقوب المخططة كثرة خارقة العادة بتوفيق الله .

(10) منمرة : فيها نقط سود .

(10) الفحول : ذكور الحيوانات ، المراد هنا ذكور الغنم .

(19) ليجز : ليقص الشعر او الصوف .

(34) حداجة : ما تجلس فيه النساء على الجمال كالهودج .

(36) حميت : المراد المطاردة بسرعة و هياج .

(38) نعاجك : النعجة هي انثى الخروف .

(47) يجر سهدوثا : عبارة آرامية تعنى "كومة الشهادة" .

(47) جلعيد : كومة الشهادة .

(49) المصفاة : برج المراقبة .

الاصحاح الثانى و الثلاثين:

(2) محنايم : عساكر أو جنود .

(14) تيسا : ذكر الماعز الكبير .

(15) ناقة : انثى الجمل .

(15) اتانا : أنثى الحمار .

(21) المحلة : المعسكر ، المخيم ، مكان الاقامة .

(22) يبوق : متدفق وهو نهر معروف الآن بنهر الزرقاء يصب فى نهر الأردن .

(22) مخاضة : مكان فى مسيرة النهر خفيف المياه يمكن خوضه او عبوره سيراً على الاقدام .

(25) حق : رأس الورك ، أعلى عظمة الفخذ وتشير إلي وسط الجسم .

(28) اسرائيل : القدير يصارع كما تعنى جندى الله .

(30) فنيئيل : وجه الله . وجه القدير.

(31) يخمع : يعرج .

(32) عرق النسا : عصب يمتد من الورك إلى القدم .

الاصحاح الثالث و الثلاثين:

(13) استكدوها : اجهدوها ، اتعبوها من المشى .

(14) استاق : اسوق ، اقود .

(17) سكوت : ستر ، مظلة .

(19) قسيطة : عملة قيمتها غير معروفة الأن .

الاصحاح الرابع و الثلاثين:

(12) مهرا : صداق اى ما يدفعه العريس للعروس اولاهلها .

(14) اغلف : غير مختون ، اقلف .

(15) نواتيكم : نوافقكم .

(20) باب مدينتهما : باب المدينة كان مجتمع القوم .

(22) يواتينا : يوافقنا .

(30) نفر : عدد قليل .

الاصحاح الخامس و الثلاثين:

(4) البطمة : شجرة برية تعمر سنين عديدة وهي صغيرة الورق وأغصانها وتتشابك ، صمغها قوي الرائحة تشبه شجرة الفستق وبذورها تشبه حبة العدس .

(11) صلبك : المراد نسلك .

(14) سكيبا : السكيب هو الخمر الذى يسكب على الذبائح .

(16) مسافة من الارض : حوالى 5550 متراً .

(18) بنيامين : ابن يدى اليمنى .

(18) بن اوني : إبن وجعى .

الاصحاح السادس و الثلاثين:

(24) الحمائم : عيون ماء ساخنة .

الاصحاح السابع و الثلاثين:

(7) فاحتاطت : أحاط ب… ، ألتف حول… .

(14) وطاء : ارض منخفضة منبسطة .

(25) لاذنا : صمغ يجمع من نبات اللاذن يستخدم فى الطب .

(25) كثيراء : توابل ، نبات صمغى يستخدم فى الطب لتخفيف الآلام .

(25) بلسانا : شجرة عطرة الرائحة زهرها أبيض يستخرج منها دهن عطر الرائحة ومادة صمغية لتضميد الجروح تسمى البلسم ، والبلسان يدعى في العامية البيلسان .

(34) مسحا : ثوب من شعر المعزى يلبسه النائح او المتقشف .

(34) حقويه : مفردها حق أي رأس الورك ، أعلى عظمة الفخذ وتشير إلي وسط الجسم .

(35) الهاوية : جاءت فى الكتاب المقدس بمعنى القبر ، الموت ، مكان الارواح بعد الموت .

(36) خصي : الذي نزعت خصيتاه ، عبد أو خادم كان يعمل في خدمة الملك ونسائه .

(36) الشرط : جمع شرطى أى عسكرى أو حارس .

الاصحاح الثامن و الثلاثين:

(18) عصابتك : العصابة ، العمامة ، الكوفية .

(28) قرمزا : الرباط القرمزى أو الذى لونه أحمر وهو يشيرالي دم المسيح الذي سفك علي الصليب الذي به التكفير عن الخطايا ، كما يشير لأستعداد الخادم أن يقديم نفسه ذبيحة لأجل مجد الله وخدمة أولاده .

الاصحاح الاربعين:

(10) افرخت : أخرجت برأعم .

(16) حوارى : الطحين الأبيض ، وتشير إلي الخبز المصنوع منه .

الاصحاح الحادى و الاربعين:

(2) فارتعت : أكلت من المراعى، رعت .

(2) روضة : مرج ، أرض مفروشة بالنبات الأخضر .

(6) ملفوحة : محروقة .

(12) غلام : فتى ، اجير ، خادم .

(40) على فمك يقبل جميع شعبي : أى يخضع جميع شعبى لأوامرك .

(42) طوق ذهب : كانت العادة عند المصريين أن يتطوق رئيس المجلس ورئيس القضاة طوقا من ذهب .

(42) بوص : حرير أبيض أو نسيج من الكتان النفي وهو يشير إلي طهارة الحياة ، كما يرمز إلى نقاوة ناسوت ربنا يسوع المسيح الذى بلا عيب ولا دنس الذي يعطيه لأولاده .

(45) كاهن اون : كان الكهنة في مصر اشرف الناس منزلة وارفعهم شأناً وأجلهم مكانة ، ومدينة أون عند العبرانيين مدينة هيليوبوليس عند اليونانيين ، أي مدينة الشمس ، وهي علي نهر النيل شمالي القاهرة .

(45) صفنات فعنيح : مخلص العالم .

الاصحاح الثانى و الاربعين:

(9) عورة الارض : ثغرات فى السور قد يتسلل منه الأعداء .

(25) عدله : أكياس من شعر أو صوف تحمل على جانبى الدابة .

(27) عليقا : طعام الحيوان .

(38) الهاوية : جاءت فى الكتاب المقدس بمعنى القبر ، الموت ، مكان الارواح بعد الموت .

الاصحاح الثالث و الاربعين:

(11) جنى : أنتاج ، محاصيل زراعية ، قطاف اجود ثمار الأرض .

الاصحاح الرابع و الأربعين:

(2) طاسي : كأسى .

(15) يتفاءل : يستبشر خيراً ، يسعمل السحر والرقية .

الاصحاح السابع و الاربعين:

(13) فخورت : ضعفت .

الاصحاح الثامن و الاربعين:

(14) بفطنة : بحكمة .

(22) سهما : حصة أو نصيب .

الاصحاح التاسع و الاربعين:

(3) راوبين : معناه " هوذا إبنى " .

(4) تتفضل : تتفوق وتمتاز .

(5) لاوي : إسم عبرى معناه " مقترن " .

(5) شمعون : إسم عبرى معناه " سماع " .

(6) عرقبا ثورا : قطع العرقوب أي العصب الغليظ فى باطن الركبة، أى جعلها عديمة القوة .

(7) سخطهما : السخط هو الغضب الشديد .

(8) يهوذا : اسم عبرى معناه " حمد " .

(9) ربض : جسم أو استلقى .

(9) جرو اسد : صغير الأسد .

(10) قضيب : صولجان ، عصا كبيرة يحملها القائد أو الملك .

(10) مشترع : الشخص الذى يضع القوانين أو الشرائع .

(10) شيلون : اسم يشير الى الرب يسوع رئيس السلام .

(11) بالكرمة : هى شجرة العنب .

(11) بالجفنة : الجفنة هي شجرة العنب .

(13) زبولون : إسم عبرى معناه " سكن أو إقامة " .

(14) يساكر : اسم عبرى معناه " يعمل بأجرة " .

(15) نزهة : حسنة المناخ ، جيدة الهواء .

(16) دان : اسم عبرى معناه " قاضتك " .

(16) اسباط : قبائل أو عشائر .

(17) عقبي : اسفل القدم ، الكعب .

(17) افعوانا : ذكر الأفعى ، الحية الخبيثة السامة .

(19) جاد : اسم عبرى معناه " طالع حسن " .

(20) اشير : اسم عبرى معناه " سعيد ا، مغبوط " .

(21) نفتالي : إسم عبرى معناه " مصارعتى " .

(21) مسيبة : متروكة تذهب حيث تشاء .

(21) ايلة : أنثى الأيل .

(22) يوسف : إسم عبرى معناه " يزيد " .

(25) الرابض تحت : المراد المياه التى تجرى من تحت .

(26) منية : امنية ، قصد .

(27) بنيامين : إسم عبرى معناه "إبن اليد اليمين ، إبن اليمن " .

الاصحاح الخمسين:

(11) بيدر : مكان درس الحبوب .

(11) ابل مصرايم : مناحة المصريين

(13) المكفيلة : ماتت ساره فى حبرون واشترى ابراهيم مغارة المكفيله بالقرب من حبرون ليدفن فيها زوجته . وقد دفن ابراهيم ايضا هناك ، وكذلك اثنان من نسله هما اسحق ويعقوب